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  正确理解以人为本 实现人的全面发展(李局长讲稿提要)


   一、什么是以人为本?
   人 人是能制造工具并用工具进行劳动的高级动物。
   本 ⑴ 事物的根本、根源
      ⑵ 重要的、中心的
    以人为本 就是以人为中心或为根本的从事活动。
    二、中国传统的民本、人本思想、观点
     ⑴先秦时期的西周国君提出“民之秉彝,好是懿德”(选自《诗经》) 周人认为,商朝的灭亡就是因为“惟不敬厥德,乃早坠厥命”(选自《召诰》)
     ⑵春秋时期管仲其人的重民、富民与威民
      管仲其人在民本问题上,留下了比西周更丰富的思想——“视民如子” 。
     ⑶孟子曾说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”(选自《孟子.尽心下》) 将“民”的重要性置于国家的象征——社稷和君主的地位之上当然,“民为贵”并不意味着让民众当家作主。
     ⑷荀子说:“用国者,得百姓之力者高,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。三得者具天下归之,三得者亡而天下去之。天下归之谓主,天下去之谓亡。”
     他还说:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”
     ⑸儒家思想把传统的重民思想推向高峰
     中国古代儒家思想,发端于春秋末年的孔子,经过孟子的继承发展,形成了以孔孟思想为体系的一个学派。汉武帝“独尊儒术”之后,儒学成为封建统治阶级所推崇的思想。
     古代儒家思想在重民方面的内容,可以概括为三个方面:
     一是仁爱思想。孔子强调“仁”,认为仁者应当“爱人”。在人和人的相处中,提出“反求诸己”和“能近取譬”的思想。他从所有的人都是同一个”类“的思想出发,主张人和人之间应当相爱。
     二是强调既要“利民、惠民”和“富民”,又要“教民”、“化民”和“导民”使其不要有争财夺利之心。孔子认为应“因民之所利而利之”,这是他教导其弟子从政的一个重要思想。
     三是强调治国要“以民为本”,因为“民惟邦本”,即人民是国、社会的根本。孔子强调“爱人”、“宽则得众”;孟子则强调“民贵君轻”;荀子进一步提出“君舟民水”,指出水可以载舟,亦可以覆舟。儒家认为统治者要与民同乐,要关心老百姓疾苦,国家的统治才能长治久安。
     ⑹孙中山先生提出“三民主义”
     三民主义是孙中山在中国资产阶级民主革命中提出的民族、民权、民生三个问题的原则和纲领。
     ⑺中世纪,西方人提出的人文主义或人本主义
    人文主义的主要观点:一是文艺复兴大师把人们的注意力从来世转到现世,从以神为中心转移到以人为中心。
    二是人文主义者强调人有无限的认识能力,也有创造一切的能力。人就是尘世的上帝。
    三是要对封建等级制度公开宣布人类是平等的。
     1776年的美国《独立宣言》提出:人人有生存权,自由权和追求幸福权,人民有变更或废除旧政府、建立新政府的权利。马克思称它是世界上“第一个人权宣言”。
     三、马克思主义以历史唯物主义的科学历史观揭示了人类社会发展的客观规律,阐明了以人为本的内涵和要求
    首先,马克思指出:生产力三大要素中,人是最活跃的因素的思想。
    其次,马克思指出:人民群众是历史发展的决定力量,历史是人民创造的。
    再次,马克思从人的基本属性、人的本质和人的使命谈实现人的全面发展。
    ㈠人的基本属性
    ⑴自然属性
    主要指人作为自然生物所具有的形态、特征和本能等。
    ⑵人的社会属性
    人不仅是自然界生物,而且是社会界生物。
    人的属性中更重要的是社会属性所谓社会属性,是指人作为社会生物所具有的形态和特征。
    主要有四点:
    第一,人类共生关系中的相互依存性。这种存性是动态的,是不断向深度和广度拓展的。这种拓展是通过人与人的交际活动才能得以实现。
    第二,人际关系中的社会交往性。
    第三,人类伦理关系中的道德性。道德性是人在与他人、社会发生交往过程中,依据某种行为规范去行事。是对善恶、美丑、公正与不义的行为选择。这是人区别于动物更高层次上的表现。
    第四,生产关系中的劳动范畴及其劳动过程中的合作性。
    ⑶人的精神属性
    人的精神属性,即人的思维性,是指人思维着的精神。恩格斯指出“地球上最美的花朵”是“思维着的精神”。思维着的精神,是人的最大骄傲,也是人区别动物的最重要的特征之一。
    人的自然属性、社会属性和精神属性形成了人性的完整结构和内容。人的自然属性是人性最基本的生物前提,社会属性是其本质属性,而精神属性则是区别于动物的更高层次表现。三者紧密相连,相互促进,相互补充,共同发展。只有在发展过程中,人性才能表现出它的本质力量,才能正确认识和理解人的本质。
    ㈡人的本质
    马克思、恩格斯运用科学世界观和方法论研究人的本质,揭示出人的三个基本属性中,最本质的是人的社会性,而社会是由各种关系组成的复杂大系统。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。其现实性上,它是一切社会关系的总和。”
    马克思关于人的本质论断有以下几层含义:
    1、人的本质是现实的、具体的。
     2、人的本质是由社会关系决定的。所谓社会关系是指人在共同的实践活动中结成的相互关系的总称。
    社会关系可以分为两类:(图略)
    3 、人的本质是随着社会历史的发展而发展的。
    4 、人的本质具有多样性、层次性、可变性。
    ㈢人生的使命
    人生,就是不断认识、改造客观世界和改造世界的生命活动历程。毛泽东同志说:“改造客观世界,也改造自己的主观世界——改造自己的认识能力,改造主观世界同客观世界的关系。”要实现这一使命,应该处理好以下几个关系:
    第一,人与自然的关系。
    ⑴人生对自然界的依赖。
    ⑵人生对自然界的能动改造。
    ⑶人生改造自然的同时改造自身。
    第二,人与社会的关系
    ⑴ 人生和社会的直接同一性
    ⑵ 人生对社会的能动改造
    ⑶ 人在改造社会的同时改造自身
    第三 人生的历史使命
    马克思主义认为,人生使命就是改造客观世界,也改造自己的主观世界——改造自己的认识能力,改造主观世界同客观世界的关系,解放全人类,从而成为自然界的主人,成为社会的主人,也成为自身的主人。
    ⑴人生使命的内容
    不断地认识自然和社会;能动地改造自然和社会;自觉地适应自然和社会。
    ⑵人生使命的当代任务
    自觉协调人生和自然的关系;自觉协调人生和社会关系。
    四、毛泽东思想活的灵魂——群众路线。
    ㈠群众路线 从广义上讲包括两个方面的内容:在政治上代表人民群众的利益,用正确的态度对待人民群众;在工作中正确处理领导和群众的关系,用正确的方法去领导群众。
    群众路线基本内容:第一,人民群众是历史创造者的观点;第二,向人民群众学习的观点;第三,全心全意为人民服务的观点,这是共产党人的根本宗旨;第四,干部的权力是人民赋予的观点;第五,对党负责与对人民负责相一致的观点;第六,党要依靠群众又要教育和引导群众前进的观点。
    ㈡局限性:“人定胜天”、“阶级斗争”、“文化大革命”。
    ㈢江泽民同志“三个代表”的思想。
    五、以人为本的科学发展观。
    胡锦涛同志深刻指出了以人为本的内涵和要求:“坚持以人为本,就是要以客观人的全面发展为目标,从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展、不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,切实保障人民群众的经济、政治和文化权益,让发展的成果惠及全体人民。”
    正确理解以人为本,需从以下三个方面理解:
    ㈠执政兴国的新理念。以人为本的执政理念,蕴涵着以下三个基本判断:
    人是目的。即人是人活动及社会发展的终极目的和归宿。
    人是关键。与技术、自然资源、资本等物的因素相比,人这个因素最活跃、最重要、最根本,人力资源是最宝贵的资源,人才是第一资源。
    人是主体。人的地位和价值是不可比拟的。人作为万物之灵,永远处在中心和优先的位置。在人与自然、人与社会、人与人的相互关系和相互作用中,人总是扮演主题的角色。
    在强调人是主体的同时,要树立正确的人生观,这是学习马克思哲学的一个极其重要的目的。
人生观是世界观的有机组成部分。世界观是人们对世界的总观点,或对世界的根本观点。人生观则是关于人生的意义、价值、目的和态度的根本观点。
    人生观与价值观相互联系又相互区别。
    人生价值是由人的社会价值、人的自我价值构成。人的社会价值,是指人作为社会客体,对满足社会的物质需要和精神需要所做出的贡献,即个人对社会的贡献;人的自我价值,是指每个人对自身利益、需求、地位、尊严和自由等的追求,即对社会的索取。
    “人最宝贵的是生命,生命每个人只有一次。人的一生应该这样度过:当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在临死的时候他就能够说:‘我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”
    树立共产主义人生观
    首先,要坚定共产主义理想、信念。
    其次,要克服、批判错误的人生观:
    ①个人享乐主义人生观
    ②利己主义人生观
    ③拜金主义人生观
    ④实用主义人生观。
    ⑤权力意志主义的人生观。
    再次,保持有一个健康的心态。
    ㈡经济社会发展的长远指导方针
    ①坚持以人为本,是深化经济体制改革、完善社会主义市场经济体制的需要,是全面小康的重点。
    ②坚持以人为本,是破解当代中国经济社会发展难题的钥匙。
    发展是时代的主题,是执政兴国的第 一要务。党的十六届三中全会在吸取人类关于发展的有益成果的基础上,着眼于丰富发展内涵、创新发展观念、开拓发展思路、破解发展难题,从新世纪新阶段的实际出发,提出树立科学发展观。
    发展观包含三个基本点:一是坚持以人为本,这是科学发展观的本质和核心;二是促进和实现经济社会的全面、协调、可持续发展和人的全面发展,这是科学发展观的主要内涵;三是统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放,这是科学发展观的根本要求。
    ㈢重要的工作原则。落实以人为本的执政理念,就是要在实际工作中贯彻以人为本的重要原则,把以人为本体现在实际的指导思想、基本思路和工作方法之中,体现在实际工作成效上。
    ①人是做好一切工作的根本出发点。
    ②人是做好一切工作的根本保证。
    ③做好人的工作关键是树立正确的群众观 。
    ④人是检验各项工作的根本标准,也是衡量各级干部政绩的根本标准。
 

 

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